释明(míng)心是(shì)妙智寺的和尚(shàng)，从我们大众的角度去(qù)看的话(huà)，好像没有几个年轻人(rén)是自愿到寺院去出家(jiā)的，可是释明心偏偏就是(shì)那个比较独特的人，感觉但凡(fán)是(shì)发愿深(shēn)的(de)人(rén)就(jiù)是他这个样子，好多人说(shuō)看到他的容颜(yán)就觉(jué)得(dé)特别的庄严，给释明心面相分析的(de)人也特别(bié)的多，大底(dǐ)上都是称(chēng)赞的声(shēng)音(yīn)，不过(guò)释(shì)明(míng)心(xīn)和(hé)我们印象中的(de)和(hé)尚稍微(wēi)有那么一点不同，毕(bì)竟他有是新时(shí)代的少年啊，法源深的人就是他(tā)这个样子。

三十二相

最近网络上有一位特别(bié)招人赞叹的(de)年轻和尚，年纪不大却可(kě)以(yǐ)披上袈裟到寺院里面去修(xiū)行，目(mù)前正在研读佛(fú)学院的高阶学识，就一般(bān)家(jiā)庭来说，不是(shì)有特(tè)殊的原(yuán)因谁会愿意(yì)放(fàng)自己(jǐ)的孩子(zi)到寺院里(lǐ)面去(qù)守青灯呢，释明心的父母一开始(shǐ)也不(bù)同意的，但是后(hòu)来(lái)在释(shì)明心的坚持下(xià)还是同意(yì)了，这才有了释(shì)明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心一边修行一边(biān一厢情愿是什么意思)也会到各地的(de)宝刹去拜(bài)访，听(tīng)说他有去过印(yìn)度佛国，真的不知(zhī)道现在的他(tā)是(shì)不是(shì)已(yǐ)经在(zài)佛学(xué)文化上(shàng)有(yǒu)了更深入的考量，好多人在看(kàn)到(dào)释明心面相的(de)时候都会说这位师父的容颜好庄严啊(a)，给释(shì)明(míng)心面相(xiāng)分析的人也特(tè)别的多，传他前(qián)世一定做了好多善事的(de)想法(fǎ)最为普遍，小编倒是觉得但凡(fán)是(shì)发愿深的人(rén)差不(bù)多(duō)就是他这个样子(zi)了。

释明心

本来出家的人对于我们(men)普通大(dà)众而言就是(shì)一个比较离群索居(jū)的(de)人群，可是随着时间的推移(yí)和社会(huì)整(zhěng)体的发展，出家的(de)人也(yě)有了(le)与时(shí)俱(jù)进的脚步，所以释(shì)明(míng)心或许(xǔ)和我(wǒ)们大家心里所想的传统(tǒng)和尚不(bù)太一样，毕竟他(tā)也(yě)是少年中的一(yī)员，像打球(qiú)这(zhè)类事情(qíng)释明心也是经常也会去(qù)做的，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型出家人多了(le)几分活泼。

释(shì)明心

佛经(jīng)里面说人有三十二面相和八十中好(hǎo)，你(nǐ)的(de)心(xīn)里想着什(shén)么，面相上(shàng)也会(huì)慢(màn)慢随之(zhī)变化，释(shì)明心面(miàn一厢情愿是什么意思)相呈(chéng)现的是庄(zhuāng)严，所以不少(shǎo)人觉得在他的内心一定对佛(fú)教文化感悟很深(shēn)，我们虽(suī)然不提倡青(qīng)年们都去出家(jiā)静(jìng)修，不(bù)过适当的独(dú)坐自省非常有意于自(zì)己的身(shēn)心健康(kāng)，起(qǐ)码(mǎ)可以洗涤一(yī)下周身的浮躁之(zhī)气，只有静(jìng)下(xià)心人才能(néng)冷静的看(kàn)待和处(chù)理(lǐ)任何问题。

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